李老师，养蜂几十年，文学武学医学以及明明德的大学——采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙（甜）？！
为我们，为国人，为世人，为我们同舟、共济的每一个人！
老师不上网，不是每一个人都能去竹林，老师也不可能把手稿快递给每一个人，所以，与其一对一发送，不如点对面发送，所以，江湖相望自愿做“点对面”的那一个点——至于您能否成为面上的那一个点，全看各人造化。
老师墨香未干的新作《说说蜂蜜那些事儿》（全文58页）作为一点甜头即日起为诸君奉上——更多精彩（更多方面）敬请期待——
紫剑文集——说说蜂蜜那些事儿（1）
一，蜜蜂与蜂蜜
蜂是什么？蜜是什么？
什么是蜜蜂？什么是蜂蜜？
这几个问题，乍一看一目了然，毫无悬念。然而真要让人给出个确切的定义，恐怕还真会难住不少人。
在下不才，斗胆冒天下之大不韪，就蜜蜂和蜂蜜的那些乱糟糟的事儿，“姑妄言之”谈一谈个人的片面看法。
蜂蜜是蜜蜂生产的，蜜蜂是生产蜂蜜的蜂子。要谈蜂蜜，咱们得先从蜂说起。
蜂字是一个很古老的文字，在距今至少多年前的甲骨文中它就赫然在目。甲骨文中那个上夆下虫的字就是蜂字。
蜂和虫组成了蜂字。虫的意思很明白，昆虫，六条腿的小动物。那么，夆是什么呢？
夆是锋的原始写法，锋是冷兵刀剑戈矛的组成部分。最古老的冷兵是剑戈，剑和戈都具有两大杀伤功能，一个是刺，一个是割。割的作用部位是刃，刺的作用部位是锋。对着刀剑实物揣摩一下，大家就不难明白，锋就是“尖”，而尖的作用就是刺！
这就是说，夆的本意是“尖刺”。
蜂子的尖刺是隐蔽在尾部的小刺，人在被刺中之前是无法看到它的。古文字把夆字写的大大的并且放在虫字上边亦即显眼的位置，显然是为了强调这个夆的可怕。
可怕的尖刺，当然就是*刺。
这么一来，大家自然就明白了，古人定义的蜂，就是“带有*刺的虫子”。
古人认识蜂类，大约是从“蜂虿之*”和“薄言往愬、逢彼所怒”开始的。不小心招惹了*蜂，被狠狠的教训了一顿，这种人生经历，直到现在还不时在冒失的人们身上重演。在被蜂螫这件事上，古人和今人的体验没有什么差别。
古人在蜂字的前边冠以蜜字，组成一个新名词，将同样带着*刺的蜂与其他*蜂区别开来，可以肯定是蜂蜜的痴爱和对这种有益于人类的虫子的崇敬。
在糖类出现之前，蜂蜜无疑是最珍贵的甜食。人类在远古时期就知道并热衷于猎取蜂蜜，这不存在任何疑问。因为除了人类之外，蜜貂、蜜獾、狗熊等等动物，都是为了吃蜜命都可以不要的吃货。人类是万物之灵，古人当然不会无视天赐的美餐。
那么，在古人的心目中，蜂蜜是什么？
在古代，蜜只有一种，或者说只指一种事物，那就是蜂蜜。这个概念，我们同样可以通过说文解字予以证明。
蜜字是上中下三层结构，由宀、必、虫三部分垒成。宀必虫事实上是穴泌蜂三个字的缩写，而这三个字共同诠释了古人认知的蜂蜜。
穴就是洞穴，洞穴可以是树洞，也可以是土洞石洞。这里的泌，指的是花的分泌物，亦即花朵里渗出的液体。而这里的蜂，就是把花朵的分泌物带回并贮藏在洞穴里的带着*刺的虫子。
现在我们完全可以明白，古人定义的蜜。就是“蜜蜂采自花朵并贮藏在巢穴之中的液体”。
这是中华民族的先人在数千年前给蜂蜜下的定义，这个定义客观、准确、科学，直到今天，依然不失为诠释蜂蜜的贴切语言。
今天我们给蜂蜜定义为“蜜蜂采自植物活体的贮藏在巢房之中的流体物质”。而我们今天的定义，事实并未携带比古老的蜜字更多的信息。
大自然是一个名符其实的花花世界，穿梭于花里花外的蜂子海了去。但是，并不是所有恋花惜香的蜂子都有收集花蜜并将其大量贮存的本能和本领。
中国古人很早就清楚这一点，以精准见称的华夏文明在很早以前就认识到蜂与蜂的不同，认识到蜜蜂与胡蜂、马蜂、牛角蜂、熊蜂等蜂的不同。中国人从古到今，始终只把“采集植物分泌物并大量贮藏在巢穴中”的带*刺的六条腿儿昆虫称作蜜蜂，而不是像西方文化习惯那样，把各种马蜂、胡蜂、切叶蜂统统都称作蜜蜂。
道理很明白，只有生产蜂蜜的蜂才有资格叫蜜。不生产蜂蜜的蜂不应与蜜字组词。我赞同中国古人的观点，认可中国古人所下的蜜的定义。我坚信古人几千年前给蜜和蜜蜂下的定义不但科学而且精确，不但现在依然适用，并且以后也不会过时。
二，天然蜂蜜面面观——待续、、、
《碎月雨花——老李头儿佚诗荟集》之一
《碎月雨花——老李头儿佚诗荟集》之二
《碎月雨花——老李头儿佚诗荟集》之三
紫剑文集——健康饮食思辩录（上）
紫剑文集——健康饮食思辩录（中）
紫剑文集——健康饮食思辩录（下）
紫剑文集——女子防身术
紫剑文集——谈正当防卫
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